انواع تغذیه
1- تغذيه پنداري
•(تقدم پندار نيك ، بر گفتار نيك و كردار نيك)
•پندار به مفهوم
•الف: وهم و خيال
•ب : توهمی که از مرز خیال گذشته و به واقعیت پيوسته است. در واقع پندار حقيقتي است كه با محک تجربه و علم وارد عرصه واقعيت ما انسانها مي‌شود.
•به قول لوئیز هی : ذهن انسان كليد سلامت اوست.
2- غذاي بويايي
•استفاده از جوهر (عصاره) تقطير شده و رقيق گلها که در حفظ تعادل رواني و انبساط روحي نقش مهمی دارند و گروهي از آنان در بيماريهاي اعصاب و روان كاربرد درماني دارند . در آروماتراپي (عطردرماني) از ماده موثر به شكل ماساژ – حمام و بخور (بويايي) استفاده می شود .
• تاثير گلاب (بويايي) در كنترل و درمان بيماريهاي سوء مزاج سرد
3- غذاي ديداري
•رنگ و نور باهم يك وحدت وجود تشكيل ميدهند و از آن بر روي انسان شديدتر از آن است كه ما در ضمير آگاه خود حس مي‌كنيم . نور و رنگ شكلي از انرژي هستند كه بصورت مواج اثر مي‌گذارند. و موجب تحريك سيستم نباتي (vegetative nervous system) و غدد هورموني مي شوند و موجب عملكرد‌هاي متعددي در جسم و روان آدمي مي‌شود.
• كروموتراپي (chromothrapy)
•تماشاي آسمان و نگاه كردن به ابرها قدم زدن در جنگلها – كوه پيمايي وتعقل و تدبر در عظمت خداوندي – يكي از راههاي بسيار مهم در كسب انرژي مي‌باشد.
4- غذاي انس
•مهرورزي در زندگي اجتماعي و عشق ورزي به خالق و مخلوق مهمترين غذاي انس مي‌باشند، زيرا عشق ورزيدن است كه ايجاب مي‌كند تا كسي يا چيزي را بشناسيم ، غم او را بخوريم ، با او شادمان باشيم ، به وي بپردازيم تا تائیدش كنيم، چه (او) (آن) انساني باشد ايده و آرماني يا ذات لايزال الهي.
•در اين حركت و پويش است كه انسان نو ساخته مي‌شود و سپس می بالد و به كمال می رسد .
•مكانهاي متبرك و مقدس كه حاوي انرژي هستند موجب تحول روحي – افزايش آگاهي و بروز احساساتي سرشار از حيرت ، شگفتي و الهام ميگردند.
•مكانهائي براي خلوت گزيني – خودسازي و روشن بيني‌اند.
•دعا كردن با دستهاي رو به آسمان ، گونه‌اي از كسب انرژي است كه آرامش بي‌نظيري به قلب ما مي‌بخشد – در حين مراسم دعا ، انگشتان ، كف دست‌ها و چشمها بعنوان گيرنده‌هاي انرژي كيهاني عمل مي‌كنند ( ادعوني استجب لكم ...) نماز جماعت و عبادت دسته جمعي كه موجب جذب دريايي از انرژي‌هاي خالص كيهاني است از ديگر مصاديق غذاي انس مي‌باشد .
5- غذاي شنيداري
نغمه‌‌هاي طبيعت ( شرشر باران – رقص برگها – نغمه پرندگان – زمزمه جويبار و آبشار – وزش نسيم و ... )و موسیقی بر حسب تركيب فواصل و ريتم داراي ارتعاشات خاصي هستند كه با تحريك ارتعاشات سلولهاي عصبي احساس و انگيزه را تقويت ، تضعيف يا منتقل مي‌كنند. (اصول موسیقی درماني ) كلام موزون و مشفقانه – كلام وحي و شنيدن صوت خوش قرآن يكي از بزرگترين منابع كسب انرژي مي‌باشد.
6- غذاي جنسي
تاريخ بيانگر آن است كه انسان ، حداقل بمنظور بقاء نسل ، ملزم و نيازمند به بهره‌جويي از جنسيت ( sex ) و ميل جنسي (sexuality) و انجام آميزش جنسي بوده است.
از منظر طب سنتي ( ايراني – اسلامي ) غذاي جنسي (sex) جايگاهي بسيار مهم دارد و نه تنها در رده‌ي نيازهاي فيزيولوژيك انسانها مانند گرسنگی ، تشنگي و نياز به هوا و خواب، بوده بلکه در حيطه نيازهاي معنوی وعرفاني چون نياز به زيبايي و كمال در نظر گرفته مي‌شود و حد تعاليم و مرزبندی ها و گزينش‌هاي آن بقدري وسيع و باريك و دقيق مي‌باشد كه در پاره‌اي موارد با غذاي انس يكجا تلقي مي‌گردد . بنظر ما اين مقدار دقت و وسواس انگيزه مهمي در تبيين رابطه جنسي طبيعي و غير طبيعي و آثار مخرب فقدان آموزش جنسي و نحوه صحيح ارضاء تمايلات و انجام رفتارهاي جنسي انسانها مي‌باشد.
7- غذاي جذبي
•روغن مالي (تدهين) و ماساژ از انواع تغذيه طبي محسوب مي‌شود.
•ماساژ بافت پيوندي كه موجب تسریع گردش خون و دفع مواد زايد به ويژه مواد شيميايي كه از طريق روده ، كبد و كليه بطور كامل دفع نشده است و در اين بافت متمركز شده است ، مي‌گردد.
•باقيمانده سموم ، هورمونها ، سموم دفع آفات ، علف كشها و حشره‌كشها كه موجب سفتي و سختي بافت پيوندي ميگردند از مهمترين مواد سمي فوق الذكر هستند.
•از مهمترين كاربردهاي ماساژ درناژ لنفاتیک lymphatic drainage مي‌باشد ( دكتر .( Vodder از موثرترين انواع ماساژ ، ماساژ در آب همراه با رايحه گياهان دارويي مي‌باشد..
8 – تغذيه معدي
•توجه اساسي كه در طب اصيل ايراني نسبت به تغذيه و اصول درست غذا خوردن مطرح می باشد در هيچ يك از مكاتب طبي دنيا به چشم نمي‌خورد.
•حكما معتقد بودند: اگر طبيب درمان بيمار خود را از اصلاح غذاي او آغاز نكند گويي بر كشتن وي جرات يافته است . و اين جمله بسيار هشدار دهنده و تمام كننده است.
•رسول خدا فرمود: معده ، خانه تمام دردها و بيماريهاست. قرآن كريم مي‌فرمايد: (انظر الي طعامك ) كه اين تفاسير متعددي دارد. از جمله اينكه دقت در خوردن و آشاميدن ، يك دستور مهم طبی و ديني است.
•پيشگيري و درمان بيماريها و بهداشت جسم و روح و روان انسانها ميسر نخواهد شد تا زمانيكه تغذيه و خوردن و آشاميدن آنان كامل و صحيح نباشد.